습관은 두 번째 본성입니까?

차례:

습관은 두 번째 본성입니까?
습관은 두 번째 본성입니까?

비디오: (고전과윤리)(3차시)1.격몽요결(입지, 지향처세우기) 2024, 유월

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Anonim

성서 어거스틴 덕분에 고대 그리스 철학자 인 아리스토텔레스 (Aristotle)는 "습관-두 번째 자연"이라는 표현을 처음 사용했습니다. 고대 사상가들은 일부 습관이 너무 심해 져서 성격 특성과 다르지 않을 것이라고 믿었습니다.

습관의 개념

인간의 애정에 대해 말하면서, 어거스틴은 하나 또는 다른 습관을 포기하는 것이 때때로 성격 특성을 바꾸는 것만 큼 어렵지 않다고 주장했다. 실제로, 모든 사람들이 확립 된 습관과 성격을 모호하게 공유 할 수있는 것은 아니며, 종종 서로 혼동되기도합니다. 성격의 어느 부분이 내부 신념에 의해 형성되고 어떤 부분이 습관을 형성하는지 알아 내기 위해서는 우선 용어를 결정하는 것이 바람직합니다.

세인트 어거스틴-4 세기에 살았던 신학자, 설교자 및 철학자 기독교 철학의 창시자로 여겨진다.

따라서 사전 정의에 따르면 습관은 특정 상황에서 규칙적인 반복 과정에서 형성되는 행동 모드입니다. 습관의 특징은 외부 환경이 필요하지 않더라도 사람이 이런 식으로 행동 할 필요성을 느끼기 시작한다는 것입니다. 생리 학적 관점에서, 이것은 상황에보다 신속하게 대응할 수있는 잘 확립 된 신경 연결의 출현에 기인합니다. 간단히 말해서, 일반적인 행동의 구현은 사람이 생각하거나 이해하도록 요구하지 않지만 자동으로 발생합니다. 동시에 습관은 정서적 의존성을 특징으로하기 때문에 무의식적으로 만족을 경험합니다.